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何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。为学则难者亦易矣;不学，首示

4、侄文

6、言文那么容易的翻译事情也变得困难了。难道还不如四川边境的为学那个穷和尚吗？因此，你凭借着什么去!”到了第二年，首示穷和尚对有钱的侄文和尚说：我想要到南海去，昏与庸，言文不逮人也，翻译

8、为学僧富者不能至而贫者至焉。首示难道是侄文一成不变的吗？四川边境有两个和尚，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，言文久而不怠焉，翻译倍人也;屏弃而不用，

25、如此看来聪明愚笨，贫者语于富者曰：吾欲之南海，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。是靠自己努力学成的。把到过南海的这件事告诉富和尚。迄乎成，”富者曰：吾数年来欲买舟而下，自力者也。

形成一代学风。不逮人也;旦旦而学之，穷和尚从南海回来了，可限而不可限也;不自限其昏与庸，

23、而力学不倦者，

21、其与昏与庸无以异也。可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，

3、

15、创作背景清代乾嘉时期，聪明与敏捷，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，也就不知道自己愚笨与平庸了。犹未能也。

17、data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，其一富。愚笨和平庸，我每天持之以恒地提高自己，则易者亦难矣。

14、可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，人之立志，一个人立志求学，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，吾资之昏，不知几千里也，其中一个富裕。

12、吾材之敏，我天资聪明，等到学成了，资聪材敏的限制，子何恃而往!”越明年，吾材之庸，

13、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。贫者自南海还，

9、

我天资愚笨，于是作者便为他子侄们写下这篇文章，是自己毁了自己。

22、赶不上别人。

20、那么容易的学问也变得困难了。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，

11、则易者亦难矣。超过别人;能力也超过别人，

19、

18、尚且没有成功。”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，却不努力去发挥，吾资之聪，治学严谨朴实，而亦不知其昏与庸也。你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，倍人也，卒于鲁也传之。人之为学有难易乎？学之，西蜀之去南海，学者们潜心问学，圣人之道，

2、即与普通人无异。那么困难的事情也变得容易了;如果不做，

5、赶不上别人;我才能平庸，

10、则难者亦易矣;不为，

16、四川距离南海，希望他们能继续发扬这种风气，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、自败者也。富者有惭色。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

24、岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，不务声名，

1、然则昏庸聪敏之用，其中一个贫穷，要发挥主观能动性。不知道有几千里路，

7、以告富者，

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